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认为是真理的东西，从而使一种崭新的真理出现于世[3]，康德的先验哲学于此当之无愧。唯识教理与康德哲学有很多的相似点，正因为此，自民国以来，唯识宗勃然有复兴之势，原因之一就是要以之抗衡于西方文化对中国文化...其为独断的形而上学的嫌疑。 康德的批判哲学，判处了西方形而上学的终结，因为它毫无批判性可言。在没有对认识主体能力作一番考察，就独断地认为“知识”是对“对象”的真理的反映。康德认为，人类认识能力不能...
养辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573547.html
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三是对因果生老病死的问题，它以向后解脱为主。对这三大方面的人生问题，西方、中国和印度各有其解决的途径。西方为民主与科学，中国为儒学，印度为佛学。中、印文化无可非议，惟早熟耳。西方文化正兴旺发达，物质...哲学和宋明理学）的是马叙伦先生（1884——1970），讲印度哲学（包括唯识学、东西文化及其哲学）的是梁漱溟先生（1893——1988）。当时许多有志青年都渴望留法勤工俭学，他也不例外，曾一度进过法文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html
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虽然这些理论的基础，是植根于西方文化实用性的思想背景，反映了多数情况下审美主体都带有实用性倾向的事实，与能所俱泯的禅悟观照有很大区别，但它仍然通向了“直面于事物本身”这个西方现代哲学的灵魂。 ...春季相结合，由木主持；南方与夏季相结合，由火主持；西方与秋相结合，由金主持；北方与冬相结合，由水主持。土兼管中央与四季。”见深圳大学国学研究所主编《中国文化与中国哲学》第129页，东方出版社1986年版...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08491673660.html
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在此，太虚认为东西方有着截然不同的文化传统，与西方文化的渐进积累与逻辑推演不同，佛教文化及中国文化则主要是发乎“心”，佛儒这种两种文化最初都是是发乎圣人之心，而其文化的承传主要是此“心”的体证与相传...涉及到外部的比较（比如佛儒道之间的比较），但其本质仍是以佛教为主体而进行的判别。相对于传统的佛学研究，现代佛教研究方法则肇始于近代西方世界的佛学研究活动，可以说，所谓近代的“佛教学”实质上是一种诞生于...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
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的发掘与诠释正是其中一个自觉的组成部分。随著西方生态文化思潮的兴起，近年来中国佛教学者已经开始关注佛教理论中蕴涵的生态文化思想。就已有的研究成果来看，其主要集中于佛教生态伦理思想的经典文本发掘以及佛教...所包含或潜在的生态文化内涵，也不应该仅将其视为西方文化价值观的对治良方，更不应仅仅是单纯的佛教生态文明赞歌；而应该是结合时代需要与融合现代核心价值观，并在“反思性”性维度下进行创造性诠释与转换。只有...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474755.html
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文化、艺术等各个方面。按西方后现代思想家们的说法，全球化是与现代性的占统治地位不可分割地联系着。正如后现代理论代表之一的鲍得里亚所说：“现代性反对传统文化在地域上或符号上的差异，它从西方蔓延开来，将自己...全部，从陈寅恪、罗振玉、王国维到季羡林，无不与敦煌有过密切的关系，敦煌集哲学、文学、音乐、舞蹈、宗教等等为一体，因而具有文化上的全息能性质。不仅汉文化中有的在敦煌石窟中都能找到其缩影，而且西方文化、西域...
王建疆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076936.html
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有“后有”跟我们现在要不要遵守伦理，福报、业报、思是相关的，那再看西方文化或中国文化这两者根本没有关系，那这是虚无见、断灭见、死后无有的讲法，看大家有没有什么问题？
释智学：
我想确定... 国立成功大学中文系“宗教与文化研究室”
原始佛教读书会
【相应部选读·第九单元：见相应?2003/7/12】
主讲人：林朝成
林朝成：
今天讲见相应讨论很多“见”...
林朝成
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转变。在对马克思主义的认识上，不少西方当代学者认为马克思主义并不是“从天而降”或“凭空产生”的，而是有著深厚的西方思想文化资源的积淀，以及相关体系方法的引导和启迪，其中就包括宗教因素和思路，因此其表面的...有神论找到根据的宇宙乐观主义”。其他西方现代学者也有类似的见解，因为“末世论”由犹太教传统经过基督宗教而成为西方文化中根深蒂固的历史观和未来观。对此现代西方新教神学家於尔根·穆尔特曼曾有过极为精致的阐述和...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
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古代遗址之中。此后又第二次考察了伊拉克。我想通过往昔的遗迹、遗物来亲眼见证在东西交流的道路上繁荣过的形形色色的西方文化,也就是所谓的“胡风东渐”。 这样经过了二十多年以后,我再次来到龙门石窟是1999...。 关于古阳洞内交脚弥勒菩萨像的持瓶,在此之前完全没有被注意到,其来源则是在云冈石窟,作为由西方渡流沙而东渐的“胡风”即胡族文化的象征物,是极为重要之物。 在云冈石窟,如前所述第十一窟有“太和七年...
上原和
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的强势西方文化之入侵，有噬心的危急存亡实存之感受。史威特勒邀请赵复三由中国传统观点对于世界伦理问题作出回应。[10]
由于赵复三并非狭义学术界中人，他是通过自己的文化素养与对现代问题的了解作出...危机。在价值要重新思考的当儿，不免要回返自己的文化传统，重新考虑认同问题。赵复三认为，在第一个“枢轴时代”，中国的情况与西方经验不同，并没有出现完全断裂的状态，而保持了连续性。儒家的仁与忠恕之道强调...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093780788.html